Berbuat Baik dan Tidak Perlu Sholat atau Ibadah lainnya?

Ada yang mengatakan berbuat-baiklah dan tidak usah melihat pengamalannya terhadap agama Islam ...
Pokoknya berbuat baik kepada semuanya, dan tidak perlu sholat atau ibadah yang lainnya ...
Agama itu urusan dapur, tidak perlu orang lain mencampuri urusan dapur seseorang, karena yang penting orang itu telah berbuat baik ...

Benarkah demikian? Benarkah Nabi SAW memerintahkan berbuat baik tanpa iman? Bukankah implementasi dari keimanan seseorang adalah mendirikan sholat, menunaikan zakat, dll ?
Dan perbuatan baik juga termasuk dari implementasi keimanan juga?
Semua itu merupakan implementasi dari keimanan, tidak bisa dipisahkan antara perbuatan baik, sholat dan implementasi ibadah lainnya ...
Itulah yang diajarkan Nabi SAW ...
Beliau selalu sholat fardlu berjamaah di masjid bersama para sahabatnya, dan beliau juga berbuat sangat baik terhadap semuanya ...
Beliau tidak pernah sedikitpun meninggalkan salah satu darinya ...

Tabuk Dan Kematian Ibrahim

Ketentuan Zakat dan Kharaj, Berita Rumawi, Seruan  Muhammad  menghadapi  Rumawi, Mereka yang tinggal di belakang dan orang-orang Munafik, Muhammad  bersikap  tegas, Tentara Rumawi, Perjanjian dengan Yohanna dan para amir perbatasan, Jalan ke Syam yang panas membakar, Ibrahim sakit, Muhammad meratapi kematian Ibrahim, Catatan kaki

Sejarah peperangan di Tabuk dan kematian putera kesayangan Nabi Muhammad yang bernama Ibrahim.

Ketentuan Zakat dan Kharaj          ▲

PERISTIWA rumah-tangga serta ketegangan dan kegelisahan yang timbul antara Nabi dengan isteri-isterinya tidak sampai mengubah segala sesuatu mengenai masalah-masalah umum. Setelah Mekah dibebaskan dan penduduk kota itu menerima Islam, sekarang masalah-masalah umum itu sudah terasa makin penting sekali. Seluruh masyarakat Arab sudah mulai merasakan betapa pentingnya hal itu. Rumah Suci itu sudah merupakan tempat suci buat orang Arab, tempat mereka berziarah sejak berabad-abad lamanya. Rumah Suci ini dan segala sesuatunya yang berhubungan dengan itu - penjagaan, penyediaan makanan dan air serta hal-hal yang berhubungan dengan masalah haji dari pelbagai macam upacara - sekarang berada di tangan Muhammad dan di bawah undang-undang agama baru ini. Sudah tentu sekali dengan dibebaskannya Mekah masalah-masalah umum di kalangan Muslimin akan jadi bertambah, dan kaum Muslimin pun akan bertambah pula merasakan akan adanya pengaruh mereka di segala pelosok jazirah. Dengan bertambahnya masalah-masalah umum ini dengan sendirinya akan bertambah pula pengeluaran-pengeluaran masyarakat umum itu.

Ibrahim Dan Isteri-Isteri Nabi

Kembali ke Medinah, Zainab wafat, Ibrahim lahir, Isteri-isteri Nabi cemburu, Hafsha dan Aisyah memperlihatkan sikap, Cerita Maghafir, Selama sebulan Nabi meninggalkan isterinya, Percakapan Umar dengan Nabi, Surat At-Tahrim., Catatan kaki

Kelahiran Ibrahim, putera Nabi dengan Maria dan pertengkaran antara ister-isteri Nabi karena kelahiran Ibrahim tersebut. Cerita ini juga menimbulkan kegairahan mengarang cerita yang tidak-tidak dari kaum orientalis, yang dibalas-balik oleh Haekal secara tepat

Kembali ke Medinah          ▲

MUHAMMAD kembali ke Medinah selesai ia membebaskan Mekah dan setelah mendapat kemenangan di Hunain dan mengepung Ta'if. Dalam hati orang Arab semua sudah nyata dan yakin, bahwa tak ada yang akan dapat menandinginya di seluruh jazirah, juga sudah tak ada lagi lidah yang mau mengganggu atau mencelanya. Pihak Anshar dan Muhajirin semua merasa gembira sekali karena Tuhan telah membukakan jalan kepada Nabi, membebaskan negeri tempat Mesjid Suci. Mereka gembira karena penduduk Mekah telah beroleh hidayah dengan menganut Islam, dan orang-orang Arab - dengan kabilahnya yang beraneka ragam itu - telah tunduk dan taat kepada agama ini.

Puasa pada hari 'Arafah (disunnahkan)

Sekedar mengingatkan >>>

 Tidak ada hari-hari dimana amalan yang shaleh padanya lebih dicintai Allah daripada hari-hari ini. Yaitu,Sepuluh hari (Pertama Bulan Dzulhijjah). Para sahabat berkata, Wahai Rasulullah,tidak juga jihad dijalan Allah?, Beliau menjawab, Tidak juga jihad dijalan Allah, Kecuali seseorang yang keluar dengan jiwa dan hartanya, lalu ia tidak kembali dari Jihad itu dengan sesuatu apapun (Syahid).(HR.Al Bukhori)

Disyari'atkannya Ibadah Qurban

Secara etimologi, Qurban berasal dari kata Qaruba yg berarti kedekatan. Secara terminologi adalah upaya pendekatan diri seorang hamba kepada Tuhannya dng media penyembelihan ternak. Secara syar'iyah binatang ternak yg dipaparkan hadits adalah berupa domba/kambing, sapi dan unta.

Pengertian Qurban diberbagai referensi sering tidak dibedakan, sehingga timbul kerancuan. Padahal "penyembelihan ternak" dalam perspektif hadits setidaknya ada empat macam:
1. Penyembelihan ternak terkait dng pelaksanaan ibadah Haji, disebut "Al Hadyu".
2. Penyembelihan ternak terkait sanksi pelanggaran manasik Haji, disebut "Al Dam"
3. Penyembelihan ternak terkait merayakan hari raya Qurban, disebut "Udhiyah".
4. Penyembelihan ternak terkait tasyakkuran kelahiran anak, disebut "Aqiqah".

Hunain Dan Ta'if

Malik b. 'Auf menghasut, Muslimin berangkat ke Hunain, Serangan Hawazin dan Thaqif, Muslimin kucar-kacir, Muslimin kembali bertempur, Kemenangan Muslimin, Kehancuran total pihak Musyrik, Harga sebuah kemenangan, Ta'if dikepung, Diserang dengan manjaniq, Kebun anggur ditebang dan dibakar, Tawanan Hawazin dikembalikan, Catatan kaki

Malik b. 'Auf menghasut          ▲

DENGAN perasaan gembira karena kemenangan yang telah diberikan Tuhan, kaum Muslimin masih tinggal di Mekah setelah kota itu dibebaskan. Mereka sangat bersenang hati sekali karena kemenangan besar ini tidak banyak minta kurban. Setiap terdengar suara Bilal mengucapkan azan sembahyang, cepat-cepat mereka pergi ke Mesjid Suci, berebut-rebutan di sekitar Rasulullah, dimana saja ia berada dan ke mana saja ia pergi.

Pembebasan Mekah

Pengaruh Mu'ta, Tersebarnya Islam di sebelah utara, Quraisy melanggar Perjanjian Hudaibiya, Khuza'a meminta bantuan Nabi, Orang bijaksana Quraisy cemas, Abu Sufyan di Medinah, Kegagalan misi Abu Sufyan, Persiapan Muslimin membebaskan Mekah, Surat Abi Balta'a kepada Quraisy, Perjalanan tentara Muslimin, Abbas b. Abd'l-Muttalib, Abu Sufyan mengintai, Abu Sufyan di hadapan Rasul, Persiapan memasuki Mekah, Pembagian pasukan, Memasuki Mekah, Gambar-gambar dalam Ka'bah, Ka'bah dibersihkan dari berhala, Kekuatiran Anshar, Islamnya Penduduk Mekah, Catatan kaki

Pengaruh Mu'ta          ▲

DI BAWAH pimpinan Khalid bin'l-Walid pasukan Muslimin kini kembali pulang setelah terjadi peristiwa Mu'ta itu. Mereka kembali tidak membawa kemenangan, juga tidak membawa kekalahan. Mereka kembali pulang dengan senang hati.

Penarikan mundur ini setelah - Zaid b. Haritha, Ja'far b. Abi Talib dan Abdullah b. Rawaha tewas - telah meninggalkan kesan yang berlain-lainan sekali pada pihak Rumawi, pada pihak Muslimin yang tinggal di Medinah dan pada pihak Quraisy di Mekah. Rumawi merasa gembira sekali dengan penarikan mundur pasukan Muslimin itu. Mereka sudah merasa bersyukur, sebab pertempuran itu tidak sampai berlangsung lama, meskipun tentara Rumawi terdiri dari seratus ribu menurut satu sumber, - atau dua ratus ribu menurut sumber yang lain, - sementara pasukan Muslimin terdiri dari tiga ribu orang. Kegembiraan pihak Rumawi itu - baik disebabkan oleh ketangkasan Khalid bin'l-Walid dalam bertahan mati-matian dengan kekuatannya dalam mengadakan serangan, sehingga ia menghabiskan sembilan pedang yang patah di tangannya ketika bertempur setelah tewasnya tiga sahabatnya itu, atau disebabkan oleh kecerdikannya dalam mengatur dan membagi-bagi pasukannya pada hari kedua dan yang telah menimbulkan hiruk-pikuk sehingga pihak Rumawi mengira bahwa bala bantuan telah didatangkan dari Medinah - namun kabilah-kabilah Arab yang tinggal di perbatasan dengan Syam sangat kagum sekali melihat tindakan Muslimin ketika itu.